주변사람과 관계를 유지하는 목적

관계의 목적을 확인하려고 하지 않고, 그저 자신이 되는 것 자신의 기대, 의도, 상황, 요구, 과거에 매달리면 자신이 옳고 상대방도 옳습니다. 옳지 않다는 생각에서 헤어나지 못한다. 붓다께서 말씀하셨듯이 여기에서도 애착은 괴로움을 낳습니다.” 깨달음으로 돌아가야 합니다. 단어만은 이해할 수 없다 지불하다. 서로를 괴롭히고 있다는 사실을 실제로 느끼면서 눈을 떠야 합니다. 하다. 그리고 이렇게 다시 생각해보셨으면 합니다. '우리는 서로를 괴롭히는 관계가 아닙니다. 서로 나는 이해하고 행복하기 위해 관계에 있습니다. 경우가 있습니다. 관계의 목적을 확인하려고 하지 않고, 그저 자신이 되는 것 자신의 기대, 의도, 상황, 요구, 과거에 매달리면 자신이 옳고 상대방도 옳습니다. 옳지 않다는 생각에서 헤어나지 못한다. 붓다께서 말씀하셨듯이 여기에서도 애착은 괴로움을 낳습니다.” 깨달음으로 돌아가야 합니다. 단어만은 이해할 수 없다 지불하다. 서로를 괴롭히고 있다는 사실을 실제로 느끼면서 눈을 떠야 합니다. 하다. 그리고 이렇게 다시 생각해보셨으면 합니다. '우리는 서로를 괴롭히는 관계가 아닙니다. 서로 나는 이해하고 행복하기 위해 관계에 있습니다. 일상을 즐겁게 만드는 감성의 원리. 감정에는 또 다른 중요한 원칙이 있습니다. 즐거움을 평가하는 것입니다. 모두가 행복하기를 원합니다. 그러나 행복이란 정확히 무엇입니까? 행복과 불행은 쾌락과 불쾌라는 마음의 상태에 따라 정의될 수 있다. 행복은 기쁨이나 즐거움을 느끼는 마음의 상태입니다. 불행은 분노, 두려움, 결핍 또는 불안과 같은 불쾌감을 느끼는 마음의 상태입니다. 불교만이 그렇게 보는 것이 아닙니다. 원시 생물 중에는 먹었을 때(좋음)와 위험에 직면했을 때(불쾌함) 다른 색의 광선을 발산하는 생물이 있다고 합니다. 고등생물의 경우 분비되는 둥근 문은 다를 것입니다. 즉, 생물체 전체가 '유쾌한가, 불쾌한가?' 우리가 반응의 세계에 살고 있음을 알 수 있습니다. 사람도 마찬가지입니다. 가장 순수한 감정을 가진 아이 기분이 좋을 때 웃고 기분이 나쁠 때 운다. 결국 즐거움은 불쾌감이라는 반응에서 비롯됩니다. 참고로 불교에서는 항상 기쁨[樂]을, 불쾌함을 괴로움[]으로 표현한다. 따돌림과 따돌림 기쁨이라는 말이 있습니다. 이 단어는 즐겁지도 불쾌하지도 않은 상태를 의미합니다. 그러나 유쾌하지도 불쾌하지도 않은 상태는 인간에게 불쾌한 것과는 다르다. 존재하지 않습니다. 탐욕에 사로잡힌 사람에게는 그 어떤 상태도 지루함이나 불쾌함이 되지 않습니다. 인간 마음의 상태는 둘 중 하나입니다. 우리의 삶은 즐거움과 불쾌함의 두 가지 상태 사이를 오갑니다. 그렇다면 다음과 같은 생활수칙을 세워보는 것은 어떨까요? | '행복해지고 싶다면 쾌락의 반응을 소중히 여기자. 불행해지다 하기 싫으면 불쾌하게 반응하지 않도록 노력하자.' 내 욕심을 따라가도 괜찮은 걸까 그렇다면 쾌락 반응에 가치를 둔다는 것은 무엇을 의미하는가? 무엇이 될까? 생물은 자신의 욕구가 충족될 때 기쁨을 느낍니다. 그러므로 존재하는 당신 욕구를 부정하지 않고 만족시키는 것이 행복의 지름길 그게 다야. 예를 들어, 먹고 싶은 것을 먹고 숙면을 취하십시오. 취미, 오락 등 오감의 즐거움을 소중히 여기며 가족과 함께 즐기는 오래 맛있다 즐겁다 기분 좋은 이 순간에 능동적으로 반응하다 나는 응답하기로 결심했다. 이처럼 ‘불교는 금욕을 장려한다. 엄격한 종교가 아닙니까?' 어떤 사람들은 궁금해합니다. 마음을 비우는 수행을 위해 노력하고 궁극의 고요함, 즉 마음의 반쪽을 성취하십시오. 전분죽 항상 포함하여 전혀 반응해서는 안됩니다. 분명히 불교에서 힘든 면이 있습니다. 그러나 그러한 국가를 지향하는 것은 모든 사람들의 공통된 목표입니다. 테이블이라고 할 수 없습니다. 우리의 공동 목표는 우리 각자 럼이 괴로움에서 벗어나 자신의 행복에 도달하는 것입니다. 저것 방향을 생각할 수 있다면 그것으로 충분하다. 쾌락을 소중히 여기며 요구에 집착하고 불쾌감을 느끼는 모습 여기에서 외모로 나뉩니다. 요구를 생활 에너지로 전환하고 즐거움을 느끼는 삶의 태도 합리적이라고 할 수 있습니다. 그러나 나는 헛된 욕망에 손을 내밀었다. 그런 욕망에 휘둘려 불만을 품는 삶의 태도가 부당하다. 누구나 행복한 삶을 살고 싶어합니다. 그렇다면 지금 당신이 쾌감을 느끼는지 불쾌감을 느끼는지 주의 깊게 관찰하십시오. 불쾌감을 느끼면 마음의 첫 반응으로 돌아갈 수 있습니다. 솔직하게 느끼려고 하면 마음은 늘 신선하다. 당사자의 마음가짐에 따라 마음의 반응이 더 강할 수 있습니다. 약해질 수 있습니다. 매일의 즐거움을 소중히 여긴다면 기쁠 때는 '행복해!', 기분이 좋을 때는 '기분이 좋아!'라고 솔직하게 느끼려고 노력한다면 그 즐거움을 더 선명하고 또렷하게 느낄 수 있을 것이다. 마음가짐에 따라 행복도 커질 수 있습니다. 나 역시 스님으로서 제대로 느끼고자 하는 마음가짐을 날마다 실천하고 있다. 전신의 감각, 발바닥의 감각, 들판 들숨과 날숨을 포함해 몸 구석구석까지 의식을 미치게 만드는 것이다. 그렇게 되면 지루할 틈이 없습니다. 항상 마음을 신선하게 유지할 수 있습니다. 즐거움을 높이고 불편함을 줄입니다. 그런 편안한 삶을 만드십시오. 그럼 먼저 항상 염두에 두고 뭐야? 이소의 '고민' • 삶에 쫓겨 늘 마음에 여유가 없다. • 현재 직업에 만족하지 않습니다. • 미래를 생각하면 불안하다. 새것으로 갈아줄게 이 중 제일 • 일련의 끔찍한 사건, 불운한 사고, 실패 후 우울함. 그럴 때도 마음이 우울하고, 미래에 대한 후회 등. 걱정의 시작이자 나도 모르게 만물의 근원이다. 만드는 방법 헛되이 키스해줘 쓸모없지 않도록 • 마음에 들지 않는 사람이 있어서 스트레스를 받는다. 언뜻 보기에 모든 문제는 혼자서 처리하기 어려워 보입니다. 해결하는데 시간이 꽤 걸릴 것 같습니다. 하지만 현실에서 그렇지 않은 것 같아요. 이 모든 걱정은 '마음의 반응'에서 온다. 우리 중 얼마나 많은 사람들이 "마음의 반응"이라는 단어를 듣고 그것이 무엇인지 즉시 이해합니까? 그러나 사실 우리의 일상은 마음의 반응으로 이루어져 있다고 해도 과언이 아닙니다. 아마도 그 정도?